Опубликовано на открытой версии “Позірку“ 4 сентября 2025 года в 11:46
Белорусские школьники открыли учебный год изучением писем от октябрят, пионеров и комсомольцев прошлого века. Учащимся предлагают проникнуться ценностями мифологизированного советского прошлого.
В официальной методичке единого урока “Эстафета поколений: сохраняя прошлое, создаем будущее“ детям всех возрастов предлагается изучить “облако слов“, где в глаза бросаются формулы советской эпохи.
Младшим школьникам предложили читать “письмо от октябрят XX века“, средним классам — послание пионеров, а старшеклассникам — обращение комсомольцев.
Представьте себе урок, где учитель торжественно зачитывает послание “октябрят 1970 года“. Школьники должны, в частности, осознать, что “только тех, кто любит труд, октябрятами зовут“.
Фактчек: что “возрождали“ в 2005 году
Показательна одна деталь в “октябрятском письме“: “Так интересно заглянуть в будущее и узнать: как живут октябрята в XXI в.? Какие у вас правила октябрят, какие октябрятские дела? Что изменилось в Беларуси (выделено мной. — П.Б.) за 50 лет?“
В 1970-е годы БССР на русском языке называли почти исключительно “Белоруссией“, а современное название вошло в широкое употребление только после того, как 19 сентября 1991 года Верховный Совет республики принял закон: “Белорусскую Советскую Социалистическую Республику впредь называть “Республика Беларусь“, а в сокращенных и составных названиях — “Беларусь“.
Для старшеклассников предусмотрена особая задача: “в 10-м, в 11-м классах можно предложить учащимся, работая в группах, создать цепочки преемственности“ из понятий облака слов.
Семнадцатилетние подростки должны найти логику в цепочке “Великая Победа → БРСМ → стройотряд → ударная стройка → сохранение исторической памяти“ и объяснить, как “победа советского народа в Великой Отечественной войне“ связана с “возрожденным в 2005 году стройотрядовским движением“.
События, разделенные десятилетиями, искусственно складываются в единую причинно-следственную цепочку, чтобы создать иллюзию преемственности. Так современным провластным институтам придается символический вес героического прошлого.
Кстати, выбор 2005 года в контексте “возрождения“ студотрядов не совсем понятен. По данным Минюста, еще в 1994 году была зарегистрирована Лига добровольного труда молодежи, созданная как раз с целью сохранения традиций студенческих отрядов и развития добровольческого (волонтерского) движения в Беларуси.
То есть на момент регистрации БРСМ в 2002 году Лига уже успешно занималась студотрядами. Что же случилось в 2005-м? Александр Лукашенко издал указ № 222 “О некоторых вопросах организации деятельности студенческих отрядов на территории Республики Беларусь“, где выделяется роль БРСМ наряду с “другими молодежными общественными объединениями“.
Так что фишка в следующем: БРСМ стал любимчиком режима и начал снимать сливки с бюджетного финансирования молодежной политики.
Учителям предлагается “локализовать“ исторические документы
Примерная матрица единого урока открывается цитатой — вы угадали — Лукашенко: “Без традиций нет нации, нет государства. Это вопрос непрерывности истории народа и сохранения культурного кода“. Далее следует портрет правителя.
Центральное место в методичке занимают те самые три “письма из прошлого“ — якобы подлинные послания от октябрят, пионеров и комсомольцев 1960–1970-х годов.
Одно письмо, датированное 1967 годом, сфотографировано и выглядит аутентично, а другие даны только текстом и вызывают сомнения. В примечании составители без экивоков советуют: “Рекомендуется дополнить письма информацией регионального характера“. То есть прямо предлагают учителям дописывать “исторические документы“ под местные нужды.
Подобная методика напоминает работу министерства правды из оруэлловской антиутопии.
О величии отечественной соли
Заключительная часть методички — 20 страниц “достижений современной Беларуси“. По правилам жанра любые проблемы замалчиваются, а самые обыденные факты подаются как прорывы.
Например: “Специалистами компании “Минскхлебпром“ созданы уникальные технологии производства легендарных видов белорусского хлеба: “Нарочанский“, “Радзивиловский“. Или вот это: “Соль производства Республики Беларусь, кроме всего прочего, рекомендуют использовать в приготовлении домашних заготовок“.
Перечисление цифр призвано поразить воображение: “более 1500 учащихся IX-XI классов проходят обучение“ в Национальном детском технопарке, “218 тыс. солнечных панелей“ установлено на электростанции близ Речицы.
Цифры должны также создать иллюзию научности и масштабности достижений, хотя их реальное значение остается непонятным для детской аудитории.
Масштаб операции: от детского сада до предприятий
Единый урок 1 сентября — лишь эпизод работы гигантской идеологической машины, которую белорусские власти выстраивают годами.
Правящий режим берет на себя задачу переделать сознание всех граждан — от дошкольников до пенсионеров. При этом методы достижения цели остаются традиционно советскими: массовые мероприятия, обязательные лекции, идеологические уроки и тотальная отчетность.
Составители методичек исходят из ложной предпосылки, что школьники — это пустые сосуды, которые можно наполнить любым содержанием при помощи правильно подобранных слов и образов.
На деле современные дети растут в информационной среде, где государственная пропаганда конкурирует с тысячами других источников влияния — и новых, от “Ютуба“ до “ТикТока“, и традиционных — таких, как общение со сверстниками.
Принципиальное отличие современной ситуации от советских времен: у государства больше нет монополии на формирование у детей картины мира.
Современные школьники больше знают о вселенной Marvel, чем о комсомольских стройках. Их эмоциональные переживания связаны с компьютерными играми и сериалами, а не с советскими пионерами-героями вроде Павлика Морозова — мальчика, который, согласно официальной версии, донес на собственного отца и был убит за это родственниками.
Белорусская методичка для промывки мозгов школьникам дает ответы в стиле 1970-х детям 2025 года. Что называется, мимо кассы.
Как показал еще в 1930-х годах психолог Теодор Ньюкомб, убеждения формируются путем социального взаимодействия в референтной группе, а навязывания готовых формул. Современные белорусские школьники получают рамки социальной памяти от сверстников и из интернета, а не из методичек для идеологических работников от Академии управления при президенте или, в данном случае, от ГУО “Академия образования“.
Что могут родители?
Тем не менее эффект от массированного идеологического воздействия есть: информация, полученная в первые школьные годы, часто воспринимается как данность, не требующая критического осмысления. Так постепенно может в той или иной степени сформироваться картина мира, которую настойчиво стремятся создать белорусские идеологи.
Противостоять этому могут родители, объясняя детям механизмы пропагандистского воздействия и предлагая альтернативные трактовки событий. Это требует честного разговора: в школе могут искажать информацию, но учителя не враги — они работают по навязанным программам. Важно научить ребенка критически оценивать получаемую информацию.
Важно также выработать безопасные стратегии сосуществования с государственной индоктринацией. В условиях авторитарного режима открытое противостояние школьной пропаганде может быть опасным.
Даже в предыдущие, относительно “вегетарианские“ годы правления Лукашенко школьники попадали под репрессии за свои высказывания и поступки. Например, летом 2008 года члена организации “Малады фронт“ Ивана Шило “по политическим мотивам“ исключили из школы накануне последнего экзамена.
Так что важно сохранить способность ребенка к самостоятельному мышлению, не подвергая его опасности.
Эстафета, которую никто не подхватывает
Пытаясь создать поколение лояльных граждан, режим продуцирует практику двоемыслия, как в период брежневского застоя, когда массы теряли веру в коммунистические идеалы, но участвовали в ритуалах их поддержки.
В итоге может вырасти поколение скептиков, которые будут с подозрением относиться к любым попыткам идеологического воздействия — в том числе и к потенциально оправданным призывам к гражданской солидарности в будущем.
В терминологии социолога Милорада Павича формируется поколение идеаритмиков — людей, живущих “не в ритме“ с официальными нарративами своей страны. Их индивидуальная память сопротивляется попыткам навязать коллективные рамки, что делает любую будущую идеологическую работу с этим поколением практически невозможной.
Белорусские власти назвали свой главный идеологический урок 2025 года “эстафетой поколений“, но на практике создали систему, которая разрывает связи между ними. Родители, выросшие в 1990–2000-е годы, не узнают в методичке ни своего детства, ни своих ценностей. Дети 2025 года не понимают языка октябрят и комсомольцев времен СССР. Учителя вынуждены транслировать содержание, в которое сами не верят.
Власти, провозгласившие своей целью “сохранение прошлого ради создания будущего“, на практике разрушают связь времен.
